• 伏羲、女娲与企业文化

    Posted on 5月 10, 2012 by in 文化观点

    我个人对上古文化一直有比较大的兴趣,今天想谈谈上古部落文化与现代企业文化之间的关系。

    上古之时,人神共处。所谓的神,又被称为智者,按今天的话说就是有智慧的人,智者懂得有效利用大自然,解决人们的吃饭和日常生活问题。

    中华文明发源于古昆仑山。古昆仑山的每个部落中都有一名智者(如果一个部落出现多名智者,部落会自然分化为多个。如果部落中的智者去世后很长时间没有新的智者接任,部落自然就会合并到有智者的部落中去)。

    伏羲和女娲是大家熟知的,古昆仑山族系中两位有名的智者,他们是两个相邻部落的首领。

    下面讲讲为什么伏羲和女娲被尊称为中华文明的始祖:

    伏羲和女娲生活的时代距今约8900-8800年间,生活在区域在今甘肃省五凤台(甘谷)一带。

    那个时代中华民族还没有发展起农业,仍处于狩猎时期。狩猎部落最大的问题是:当人们打到猎物时,就能吃饱,剩余食物能够保存的时间很短暂。如果打不到猎物,又没有剩余的食物时,整个部落的人就会饿肚子。

    在伏羲的部落周边,有很多野鸡,是他们喜爱的食物。部落的人员有时候能够抓住一些活的野鸡,当时人们并不会建造鸡圈来圈养野鸡,最初的办法是把野鸡用绳子绑住脚,和大树绑在一起,但这些野鸡很容易就被其他野兽给吃掉。

    为此,伏羲发明了一类名为“伏羲鸡笼”的工具(用竹子做的),可以巧妙地解决野鸡饲养问题。“伏羲鸡笼”是一个八方体的笼子,有很多孔,可以在地上滚着走。把野鸡关到笼子里(每只笼子只关一只野鸡),野鸡可以自由活动,但逃不掉。

    通过对野鸡生活习性的观察,伏羲部落又学会了通过鸡蛋来孵小鸡(甘肃话又叫褓小鸡),从而达成人工手段繁殖野鸡的目的。

    这也是后世大家称这位部落首领为伏(孵小鸡)羲氏,或者包(褓小鸡)羲氏的由来。

    在女娲部落的周边,有一种动物叫娃娃鱼,是他们喜爱的食物。部落的人员开始探索饲养娃娃鱼的办法。在甘肃甘谷一带的泥土很有粘性,女娲发明了用粘性泥土制作瓦罐来饲养娃娃鱼的方法(后来通过火把瓦罐烧硬效果更好)。

    同时,伏羲通过观观察日月夜空与四季八风的关系,初步界定一年有360天(分为十个月,每月36天)。伏羲去世后女娲又为每年补了五天,作为年与年之间的过渡日(这是女娲补天的由来)。

    这两个部落的发明和探索,推动中华文明进入一个新时代,那就是从狩猎到人工饲养动物的时代,大大地提升了部落的生存能力。

    现在的企业,某种程度上类似于上古时期的部落。每一间企业遇到的首要问题,仍然是企业和员工的生存问题。

    按古典经济学的说法,归根溯源,每一间企业仍然是直接或者间接地利用大自然为我们提供的农业、矿物和渔业原材料,对这些材料进行精加工、并进行物物交换而生存。

    在企业文化建立的过程中,我们仍得向伏羲女娲学习:

    .洞察周边环境的变化
    .更好地利用环境与资源
    .创造各种工具
    .创新性地改进人民的生活

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    作者:李朝晖

    首发:企业文化大学网

     

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